野田黄雀行【注释】
①《野田黄雀行》：乐府“相和歌辞”名。
②炎洲：指南方炎热之地。翠：翡翠鸟。陈子昂《感遇》：“翡翠巢南海，雌雄珠树林。何知美人意，娇爱比黄金。杀身炎州里，委羽玉堂阴。”此用其意。
③据《越绝书·吴地传》，秦始皇十一年，吴宫守宫者举火照燕，失火烧之。句用其意。
④鹰鹤（zhan）：猛禽。
野田黄雀行【题解】
天宝六载，朝中迭起大狱。相继被杀者，除北海太守李邕、淄川太守裴敦复外，又有皇甫惟明、韦坚、李适之等。此诗似为李林甫擅权杀戮、兼幸自己远祸避害而发。
《野田黄雀行》翻译译文
翻译译文一：
游荡时别追逐炎洲的翡翠鸟，栖息时别靠近吴宫的紫燕。
吴宫失火时会焚烧掉鸟的巢窠，炎洲追逐翡翠鸟时有可能同遭猎人的网罗。
还不如在蓬蒿丛中扑扇着两支小翅膀，天上纵有鹰鹯，能奈你几何？
翻译译文二：
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。
吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。
可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
《野田黄雀行》 赏析
前四句“游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚尔窠，炎洲逐翠遭网罗。”言莫趋炎附势，追名逐利；
后二句“萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何”言避世自能远祸。
整理来说，此诗言淡泊避世之志，远祸全身之术。诗以鸟为喻，唤醒人们切莫趋炎附势，追名逐利；而应淡泊名利，与世无争，以达到老子所说的“夫唯不争，故无尤”的境界。
李白部分作品采用赋题的方法，但恢复古辞的立意，在体制上也恢复汉词的杂言体制。变齐梁无寄托之咏物为有寄托之体。另外，与齐梁呆板的赋题不同，李白之赋题常常是窥入题意，深入形容。如《野田黄雀行》。
此诗实为野田黄雀自幸之语，就是用“野田黄雀”这个题意来赋写的。此诗运用了刻板咏物、反衬之法。黄雀自语不逐炎洲翠游玩，不近吴宫燕栖息。是因为宫燕易被焚巢，洲翠易遭网罗。而今我深栖野田中蓬蒿之下，可以藏身远害，纵有鹰鹯奈若何！这也是赋题法，只是用得如此巧妙。此诗综合运用发挥古意、赋题与以古题寓今事三种方法，可见李白对传统拟乐府方法的创造性发展。
《野田黄雀行》 创作背景
《野田黄雀行》是《相和歌辞·瑟调曲》之一。天宝十四年，永王李璘出师东巡，李白应邀入幕，力劝永王勤王灭贼，永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这首诗大约是此时所作。诗中李白以鸟雀无处容身为喻，黯然自伤。
《野田黄雀行》古诗提要及诗中人物与地名
古诗提要：
《野田黄雀行》是唐代诗人李白的诗，是《全唐诗》的第20卷第37首 。
这首诗表达了作者淡泊避世之志，远祸全身之术。诗以鸟为喻，唤醒人们切莫趋炎附势，追名逐利；而应淡泊名利，与世无争，以达到老子所说的“夫唯不争，故无尤”的境界。此诗承曹植同题诗的“欢极而悲，感时不再，知命无忧”的诗旨而加以衍化，借雀自喻，表现了诗人恶趋炎附势、宁居卑傲物的超迈不群的性格。
《野田黄雀行》乐府旧题。此诗作年有歧说;《唐宋诗醇》曰：“黯然自伤，当在浔阳既败之后。”詹锳《李白诗文系年》认为“此诗既见于《河岳英灵集》，当是天宝十二载以前作。”詹说甚是。胡震亨《李诗通》卷三：“白辞言不逐他鸟同祸，宁处蓬蒿自全，皆借雀寓意也。”
诗中地名：
⑴此题属乐府旧题。但《乐府古题要解》中却未收录。据清王琦说，《技录》中有此题。
⑵游莫逐炎洲翠：逐，追随。炎洲，海南之地。翠，即翠鸟，也称翡翠。雄色赤，曰翡，雌色青，曰翠。陈子昂《感遇》诗之十二：“翡翠巢南海，胸次珠树林。何知美人意，骄爱比黄金。杀身炎洲里，委羽玉堂阴。”全句告诫人们莫追随位高而身危者。
⑶栖莫近吴宫燕：《越绝书》记吴地传：秦始皇十一年，守（吴）宫者照燕，失火烧之。鲍照诗：犹胜吴宫燕，无罪得焚窠。此句与上句意同。
⑷鹯（zhān）：猛禽名，似鹞，以燕雀为食。
⑸炎洲 指南方炎热之地。《十洲记》：“炎洲在南海中，地方二千里”。李白《野田黄雀行》有“游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕”。
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