《清溪行》/《宣州清溪》翻译译文及注释
翻译译文：
清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。
借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？
人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。
快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。
翻译注释：
⑴清溪：河流名。在安徽境内，流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。
⑵诸：众多，许多。
⑶新安江：河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江。
⑷度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设，用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。
⑸向晚：临近晚上的时候。
⑹游子：久居他乡的人。作者自指。
《清溪行》/《宣州清溪》鉴赏
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。
然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
《清溪行》/《宣州清溪》创作背景
此诗是天宝十二载（753年）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。
《清溪行》/《宣州清溪》古诗赏析提要
《清溪行》一作《宣州清溪》是唐代大诗人李白创作的一首五古。当作于天宝十三载(754)游秋浦时。此诗将羁旅之情寓于明丽山水景色，色淡而情浓，为太白短章佳制。此诗是李白被“赐金返还”离开京城后游池州时所作，前六句从不同角度描写清溪水的清澈，末二句表现出悲凉的气氛。全诗创设了一个悲切凄凉的清寂境界，寄寓诗人喜清厌浊的情怀，流露出诗人因远离家乡、思念家乡内心的孤寂与落寞，以及胸怀济世之才的诗人内心难以言传的抑郁悲伤之情。《唐宋诗醇》卷五评云：“伫兴而言，铿然古调。一结有言不尽意之妙。”
《清溪行》本篇为歌行。清溪在池州(今安徽池州市)府城北五里，源出考溪，与上路岭水合流经郡城入大江。约作于天宝十三载(754)，其时作者在池州。它既写出了清溪的美，又写出了诗人的愁。清溪的美在清，清澈见底。诗人反复加以对比，它的水色与诸水相异，即以新安江为例，也无法比它的清澈。
诗人曾“摇艇入新安”，对新安江的水色有过观察和体验，他这样说当然不会无据。清溪水色的清澈，他在其他诗中也有描写，如“清溪胜桐庐，水木有佳色”(《宣城清溪》)、“溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)、“轻舟去何疾？？？动摇山水影”(《入清溪行山中》)等，可见确是如此。诗人抓住这一特点，加以渲染，接着又以明镜和屏风作比，以人行鸟度衬其清澈，可以说写透写绝了。
最后两句才点出自己远游者的身份，在傍晚猩猩的悲啼中，一个“空”字，显示出诗人的飘泊无依，孤立无援，清溪虽能“清”我此心，却不能解我深忧。其时李白已预感战乱将临，所以虽留连皖南山水，却未能忘情于朝政。其同期的游秋浦(即池州)之作，有“秋浦猿夜愁，黄山堪白头”、“猿声催白发，长短尽成丝”之句，可见其愁之甚。他“欲去不得去，薄游成久游”，这是“远游子”所痛苦的，自己虽然清高、清白、清廉，如同清溪，又有何用呢？所以感到“空”而无补了。
全诗五言八句，诗的“人行明镜中，鸟度屏风里”，被后世称为名句。其结尾，《唐宋诗醇》称：“伫兴而言，铿然古调。一结有言不尽意之妙，”大致不差。
《宣城清溪》各本题下俱注云：“一作《入清溪山》。”《唐文粹》及咸淳本将此诗与《清溪行》合为《宣城清溪二首》。约作于天宝十三载(754)游秋浦时。清溪，秋浦县境水名。诗中描写了清溪“山貌日高古，石容天倾侧”的奇异风光，赞美它胜过桐庐山水。诗有“白猿初相识”句，知为初游秋浦之作。
《人清溪行山中》此诗见于《文苑英华》卷一六六，次李白《入清溪行山中》(即《清溪行》)后，题作“同前”，作者为“前人”。王琦据收《李太白全集》卷三○《诗文拾遗》，按云，此诗亦载崔颢集，题作《入若耶溪》，当崔颢作。今《崔颢集》诸本均载此诗，非李白作。
诗中地名：
清溪：①一名通济河,又名青溪,源出今安徽池州市南九华山,北流经池州市城东折西北入长江。李白《清溪行》有“清溪清我心,水色异诸水。”《古风》(凤飞九千仞)有“药物秘海岳,采铅青溪滨”。《宿清溪主人》有“夜到清溪宿,主人碧岩里”。《秋浦歌十七首》(其二)有“青溪非陇水,翻作断肠流”。《宣城清溪》有“青溪胜桐庐,水木有佳色”。另有《独酌青溪江石上寄权昭夷》、《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》、《与周刚清溪玉镜潭宴别》、《清溪半夜闻笛》、《入清溪行山中》。②即今马边河,源出今四川马边县南,东北流至犍为县南入岷江。李白《峨眉山月歌》有“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。” ③指清溪山,在今湖北南漳县南。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶序》云“余闻荆州玉泉寺近清溪诸山”,其诗有“仙鼠如白鸦,倒悬清溪月”。
新安江：江名,源出安徽黄山,东南入钱塘江。李白《清溪行》有“借问新安江,见底何如此?”。
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