【杜牧·赠别二首⊙其二原文】
赠别二首其二·多情却似总无情
杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
【诗人名片】
杜牧（803—853）
字号：字牧之，号樊川居士。
籍贯：京兆万年（今陕西西安）
作品风格：豪迈俊爽，拗峭清丽
诗人小传：
杜牧（803年～约852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（在今陕西省西安市内）人，唐代著名诗人。他是唐文宗太和二年（828年）的进士，授职弘文馆校书郎，后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，再任史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，终官至中书舍人。
杜牧的文学创作有多方面成就，诗、赋、古文都可称为名家。他主张凡为文以义为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解，并能吸收、融化前人的长处，以形成自己的特殊风貌。在诗歌创作上，杜牧与李商隐齐名，并称“小李杜”，以相应唐朝前中期的李白、杜甫。其古体诗受杜甫、韩愈影响，题材广阔，笔力峭健，近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。重辞采的时代倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约，就此产生了相当多的佳作。后世称其为“杜樊川”，有《樊川文集》传世。
【杜牧·赠别二首⊙其二注释】
多情二句：意谓由于多情，离别时难过，因而在宴席上没有笑容，只能愁苦相对，变成没有情了。
【杜牧·赠别二首⊙其二译文1】
多情的人也总要离别，反倒像是无情一般，面对饯别的酒杯，我只觉得无心欢笑。蜡烛倒似有心人一般，伤此离别，而替别人垂泪，直到天亮。
【杜牧·赠别二首⊙其二译文2】
你本多情看上去好像无情，宴席上强颜欢笑也笑不成。
蜡烛有心还懂得依依惜别，替人流着眼泪一直到天明。
【杜牧·赠别二首⊙其二赏析1】
此诗直接“娉娉袅袅十三余”，写惜别之情。两首诗为一组，当联系来看，第一首写对方之好，自身之爱，第二首则写别离之伤。首句最令人击节赞叹，我本多情，但亦难免别离，就此离去，倒像是无情一般。一个“似”字，种种无奈、自责便凝聚成泪。次句是写饯别之宴，想要强颜欢笑，却终究“笑不成”。
后半段以蜡烛为喻，不言自己落泪难收，却写蜡烛似乎也通人性一般，“替人垂泪到天明”。唐人水路之别，往往夜间即上舟船，设宴待友，饮至黎明，始依依而别，扬帆启程。想必这蜡烛也通照着整晚的别宴吧，乃有“垂泪到天明”语，以物喻人，更见悲怆。
【杜牧·赠别二首⊙其二赏析】
大和九年（835），杜牧由淮南节度府掌书记升任监察御史，将离开扬州赴长安，《赠别》二首是他临行前留赠妓女之作。诗中抒写诗人对美丽女子留恋惜别的心情。
“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成”，写诗人要和心爱的人分别时的复杂心情。诗人即将离别，却又不忍和所爱的人分别，心中千头万绪，纷繁杂乱，犹豫不决。明明多情，却从“无情”着笔，“总”字，起加强语气作用，带有浓重的感情色彩。正是因为诗人太多情，以至于使他觉得，用任何的方式，都不足以完全表现出内心的多情。在别筵上，两人凄然相对，别离的伤情不知道从何说起，这样反倒好似彼此无情。其实心中已经是愁情满溢，希望能用无情的表情抑制住内心多情的泛滥，但是，情到深处，怎能不流露出来呢，在举樽道别时，强装欢笑，使所爱的人高兴，可是离别悲伤已经溢满胸腔，脸上哪里还能挤出一丝笑容呢？想笑是因为“多情”，“笑不成”是因为太多情，不忍离别而事与愿违。诗人用细腻的笔触，真实而生动地展现了两人矛盾重重的细微心理和神态，情味无穷。
接着，诗人撇开自己，不抒写惜别之情，而是转笔写别宴上的蜡烛：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。诗人因为内心感伤，所以，所看之物也蒙上了伤感的色彩。在诗人眼里烛芯变成了“惜别”之心。蜡烛彻夜流溢的烛泪，是在为男女主人的离别而伤心啊。借物言志进一步表达离别之情。“到天明”，表明告别宴饮的时间之长，进一步表现了诗人不忍离别的心情。
这首七绝语言流丽，表达情思缠绵悱恻，含蓄蕴藉，意境深远，余韵悠长。
【杜牧·赠别二首赏析】
这两首诗是杜牧在大和九年（835）离开扬州赴长安就任，与妓女分别时的赠诗。也有人认为是赠给歌女张好好的。第一首是赞美歌伎的年轻貌美，体态柔和，如含苞欲放的豆蔻花，并夸赞她的姣美在歌伎中无与伦比。
第二首是抒写难分难舍的离情别绪。因离愁别恨，无从说起，以致照明的蜡烛好像还有惜别之情而“垂泪到天明”，形象生动。借物抒情，比喻新巧，因而三、四句已成为被人称颂的名句，广为传诵。
【J后人点评】
清人黄叔灿：曰“却似”，曰“唯觉”，形容妙矣。下却借蜡烛托寄，曰“有心”，曰“替人”，更妙。宋人评牧之诗豪而艳，宕而丽，其绝句于晚唐中尤为出色。（《唐诗笺注》卷十）
【扩展阅读】
张好好诗
唐·杜牧
牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。
君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹叶莲含跗。高阁倚天半，章江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低回映长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓言天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日已为疏。玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，樽前极欢娱。飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩，载以紫云车。洞闭水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛城重相见，婥婥为当垆。怪我苦何事，少年垂白须。朋游今在否，落拓更能无？门馆恸哭后，水云秋景初。斜日挂衰柳，凉风生座隅。洒尽满襟泪，短歌聊一书。
杜牧曾为乐伎张好好之沦为“当垆”婢而哀惋，作此长篇。虽言初见张好好时，“好好年十三”，但观诗意，他主要欣赏张好好的不是她的容貌，她的仪态，而是她超凡脱俗的歌舞才能。《赠别》二首也言及一名十三岁的少女，但只写其容貌、仪态，而不及歌舞之类专长，由此可见，所咏非张好好无疑矣。
后人点评
清人黄叔灿：曰“却似”，曰“唯觉”，形容妙矣。下却借蜡烛托寄，曰“有心”，曰“替人”，更妙。宋人评牧之诗豪而艳，宕而丽，其绝句于晚唐中尤为出色。（《唐诗笺注》卷十）
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