东风归来，见碧草而知春。荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。天光青而妍和，海气绿而芳新。野彩翠兮芊绵，云飘摇而相鲜。演漾兮夤缘，窥青一作新苔之生泉。缥缈兮翩绵，见游丝之萦烟。魂与此兮俱断，醉一作对风光兮凄然。
若乃陇水秦声，江猿巴吟。明妃玉塞，楚客枫林。试登高而望远，痛切一作咸痛骨而伤心。春心荡兮始波，春愁乱兮如雪。兼万情之悲欢，兹一感于芳节。
若有一人一作起所思兮湘水滨，隔云霓而见无因。洒别泪于尺波，寄东流于情亲。若使春光可揽而花成兮，吾欲赠天涯之佳人。
参考资料：愁阳春赋-百度百科
《愁阳春赋》白话译文
东风归来的时候，人们见到碧草就知道春天来临。荡漾隐约，垂柳柔顺的样子为何如此让人感到哀愁。天色清朗，气候温和，江面上的雾气呈现碧绿色，花香清新。广远的田野一片碧绿，浮云被清风所吹当，景色鲜丽，相互辉映。水长长流去，山连绵不断，窥看青苔处涌出泉水。隐隐约约，若隐若现，看见飘荡在空中的蛛丝萦绕着轻烟。我的魂似乎都和这些景色一起断了，凄然的醉倒在这风光之中。
至于听到陇头流水分离四下的声音，江岸峡谷中猿猴哀转的啼鸣，想起昭君出往边塞，宋玉放佚枫林。试着登上高山去眺望远方，则让人感到痛心切骨、悲愤之至。春心荡漾如同水波，春愁散乱如同飞雪。兼得所有情感上的悲伤与欢喜，在这个阳春时节有感而发。
如果在湘水边有一个我所思念的人，隔着重重云霞而没办法见到。将离别思念的泪水洒向微波，在向东而去的流水中寄托自己的情感。如果能让春光可以搅在一起而不消失的话，我想将它送给远在天涯的佳人。
《愁阳春赋》赏析提要
愁阳春赋 此赋为感春怀人之作，可能与《惜馀春赋》是同一时期的作品。作法与《惜馀春赋》亦相似。元人祝尧《古赋辨体》云：“先用连绵字以起下句之意，是学《九辩》第一首。‘若乃’以下，则是梁陈体。”所论近是。《愁阳春赋》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”!
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。
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