潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身出自罗隐《野狐泉》:潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。又应改换皮毛后,何处人间作好人。
作品原文
野狐泉
罗隐
潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。
潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。
——罗隐《野狐泉》
野狐泉赏析
此诗虽短,但意味深长,锋芒极锐,大有匕首投枪之势。此诗的作者是晚唐有名的“愤激型”诗人罗隐。说来由于晚唐的社会日渐黑暗,不少诗人都有愤激之语。比如杜荀鹤就说:“今年县宰加朱绂,便是生灵血染成”;陆龟蒙在感叹那些暴虐的将军役使百姓时说:“莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜”;韩偓在一篇咏斗鸡的诗中说:“何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。白日枭鸣无意问,惟将芥羽害同群。”(《观斗鸡偶作》)讽刺了那些食国家俸禄,却割据一方,抢地盘,乱打仗的军阀;司空图这样退隐山林,甘乐泉石生涯的人也说:“日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。”
罗隐本名为罗横,虽有“龆年夙慧,稚齿能文”之称,但终其一生也没有考得功名——十次赴试,却次次落第。罗横在第六次下第时愤然改名为罗隐。虽然名字改了,但心里却还是不甘心就此“隐”在江湖,又考了四次,还是榜上无名,这才断了这个念头。
罗隐当年去赶考时,曾结识过一个叫云英的妓女。过了十二年,他又遇到了云英,此时云英却还没有从良嫁人,云英也笑话他“罗秀才尚未脱白”(意思是说,他还是布衣没有功名。唐时平民只能穿白衣,只有官宦才能穿其他颜色的衣服),罗隐就写了这样一首诗:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”(《赠妓云英》)自伤自嘲中,依然带着难以抑制的激愤。无可奈何之际,罗隐写诗自我宽解道:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”(《自遣》)这也成为后世无数没落文人共同的心声。
罗隐一向狂傲,常看不起那些所谓的朝廷大官。晚唐之时,主昏臣奸,无能庸碌之辈纷纷爵禄高登,有才之士却屈居尘下。明朝时刘基《卖柑者言》曾说:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?”唐末元末,时代不同,但社会黑暗、是非颠倒的情景却也是大略相同。罗隐最看不起这些家伙,《北梦琐言》记有一事说:“某次罗隐乘船,兴发吟诗,舟人告云‘此有朝官’。罗曰:‘是何朝官!我脚夹笔可以敌得数辈。’”意思是说,我用脚丫子拿笔都比那些官们捆一块儿强。像罗隐这样的性格,当然不为当权者所喜。所以有“隐恃才忽睨,众颇憎忌”之说。
功名考不中,罗隐就改投其他的藩镇。他先到了淮南高骈那儿。但罗隐见高骈喜欢神仙道术,就比较反感,在土庙里题诗讥讽后,连夜乘船跑了。高骈气得鼻子冒烟,派快船追赶,但好在没有追上。后来高骈被杀,罗隐又提笔写了《广陵妖乱志》以报当初被追之仇。
不过话说回来,要说罗隐不喜欢高骈,离开他也就是了,却还是忍不住写诗来讽刺他;而且在高骈死后还是不依不饶,再加上一笔。罗隐执拗的性格可见一斑。罗隐所著的《谗书》五卷计小品文六十篇,鲁迅先生非常喜欢,评为:“几乎全部是抗争和愤激之谈。”
罗隐的诗作也满篇是刺,《唐才子传》说他“诗文凡以讥刺为主,虽荒祠木偶,莫能免者”。确实连庙堂中的神像,罗隐也要讽刺几句,比如像《衡阳泊木居士庙下作》中就说:“乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,未必浮槎即有灵。”其实罗隐哪里是在讽刺木偶神像,他是在讽刺那样形同木偶的庸官俗吏。
本篇所选的这首诗,罗隐也写得相当好,我们一起来看一下。
此诗前面原有一篇小序:“在百丈山后,昔怀诲禅师说法,有老人来听经,曰:‘堕落此山,今大幸矣。’明日,一老狐毙于崖下。”
罗隐此诗,表面上写的是一只妖狐,在此潜身为祸,一朝作怪,改换皮毛,修成人形,就混入人世,也当起“好人”来了。确实,纵观唐末,官变为贼,贼变为官,人如妖,妖如人,一大笔糊涂账。黄巢手下的朱温本是“贼将”,投降了唐朝却赐名“朱全忠”,而正是这个朱全忠断送了李唐接近三百年的社稷;有名的吃人魔王秦宗权本是蔡州节度使,堂堂的朝廷命官,却转眼就成了贼军,而且比“正牌”贼军更凶残,军中每每杀平民割人肉用盐腌了当作“军粮”。这些反复无常,首尾两端,一味地害民掠财的家伙们,不正像罗隐诗中的妖狐吗?先前不知手上沾了多少人的鲜血,然而揩干净后,穿上官袍,却又是堂堂正正的达官贵人,自有人来树碑立传,颂无量功德,这种事还少吗?看到此处,不免觉得罗隐说得真犀利,骂得真痛快!
罗隐最后倒是终于找到一个归宿——割据钱塘的钱镠赏识他的才华,待为上宾,授钱塘县令,拜秘书著作郎。钱镠晋爵吴越王后,又表罗隐为司勋郎中,充镇海军节度判官、吴越给事中。最后罗隐死于盐铁发运使任上,享年七十七岁。像罗隐这样的才子终不能为唐室所用,倒是割据一方的“军阀”倒有容人雅量,看来大唐此时确已无可救药。
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